ولو قال : أليس لي عليك كذا ؟ فقال : بلى ، كان اقرارا . ولو قال : نعم ، لم يكن اقرارا . وفيه تردد ، من حيث يستعمل الأمران استعمالا ظاهرا .

--> ( 1 ) تذكرة الفقهاء 2 : 145 ، ولكن فيما إذا قال : بعني هذا العبد . ( 2 ) راجع جامع المقاصد 9 : 197 - 198 . ( 3 ) التغابن : 7 . ( 4 ) الملك : 8 و 9 . ( 5 ) الأعراف : 172 . ( 6 ) راجع مغني اللبيب 1 : 113 .